نقد و بررسی روایات تفسیری در حوزۀ تاریخگذاری آیۀ 85 سوره قصص / محمدعلی مهدوی راد، امیر احمدنژاد، زهرا کلباسی
Authors: not saved
Abstract:
سوره قصص، به اتفاق آرای مفسران، در سالهای میانی حضور پیامبر 9 در مکه به طور پیوسته نزول یافته است؛ اما برخی با تکیه بر اسباب نزول و روایات تفسیری، تاریخگذاری آیه 85 این سوره را به آستانه هجرت، زمانی که پیامبر در جحفه (سرزمینی میان مکه و مدینه) دلتنگ مکه بود، رساندهاند که طبق آن خداوند وعده بازگشت به مکه را به پیامبرش داده است. این درحالی است که روایات اسباب نزول تنها در منابع متأخر به صورت موقوف نقل شده و با انبوهی از روایات تفسیری ذیل این آیه در تعارض است. در مقابل قراینی همچون امتداد آیه 85 - که خطاب به مشرکان اتمام حجت نموده - سیاق پیوسته این آیه با آیات همجوارش که در برای تأکید بر وقوع قیامت نازل شده و روایات تفسیری متعددی که مراد از عبارت «لَرادُّ کَ اِلی مَعادٍ» را بازگشت به سرای آخرت (بهشت) معنا کرده، تاریخگذاری مکی این آیه در سالهای میانی بعثت و در نتیجه، نزول پیوسته آن همراه با دیگر آیات سوره قصص قابل اثبات است.
similar resources
شناخت و بررسی حوزه حدیثی طبرستان / محمدعلی مهدوی راد، زهرا اکبری، محمدحسین بهرامی
در گذشته حوزههای حدیثی بسیاری توسط جریانهای حدیثی شکل گرفتهاند که به ویژه در پنج سده نخست هجری، در استوارسازی بنیانهای حدیث نقش بسیار مهمی داشتهاند. لذا شناخت و بررسی هر یک از این حوزهها، علاوه بر اینکه روشن کننده بخشی از تاریخ حدیث است، در بازشناسی محدثان هر منطقه و دستاوردهای آنها نیز مؤثر است. در این میان، یکی از حوزههایی که یادکردِ آن در پژوهشهای معاصر مغفول مانده، حوزه حدیثی طبرست...
full textبررسی تطبیقی روایات تفسیری آیۀ ذنب النبی(ع) بر پایۀ قواعد تفسیری
از دیدگاه علم تفسیر، شرط لازم برای صحّت هر رأی تفسیری ـ از جمله روایات تفسیری ـ مطابقت با اصول و قواعد پذیرفته شده تفسیری است؛ از این رو تحلیل تفاسیر مأثور با قواعد تفسیری به صورت تطبیقی روشی مهم در بررسی میزان اعتبار آنهاست. ذیل آیۀ دوم سورۀ فتح، روایات و آراء تفسیری مختلفی در تبیین معنای «ذنب» و انتساب آن به پیامبر (ص) و «مغفرت» آن مطرح شده است. در این نوشتار هر یک از این آراء، دلالتها و مل...
full textنسخ در روایات تفسیری ابو حمزه ثمالی، بررسی و نقد
در یک روایت تفسیری ابوحمزه ثمالی، نسخ آیه صلح، با آیه سی وپنج سوره محمد(ص) آمده که نسخدراینجا،به معنی تخصیص(تخصیص حکم عامِ صلح با ردصلحِ نامعقول) است. در روایت دیگر، نسخ آیه سیزدهم سوره زمر، با آیه دوم از سوره فتح بیان شده است که هر آیه برموضوع خاصی دلالت می کند- آیه اول، تأکید بر عبادت خالصانه پیامبر(ص)دارد وآیه دوم سوره فتح، ذنب متوهم در دید مشرکان وغفرانِ متوجه همین ذنب خیالی را اراده کرده_...
full textردپای اسرائیلیات در روایات مهدوی
با میدان دادن به برخی اهل کتاب تازه مسلمان در نقل قصص و روایات دروغینی که ریشه در خرافات و اوهام اهل کتاب داشت و غالباً به پیامبر(ص) و صحابه منتسب میشد، اسرائیلیات در متون اسلامی شکل گرفت. بیشتر صحابه و تابعان بدون توجه به مبانی تشخیص روایات صحیح از دیگر سخنان، به گفتارهای ناقلان اسرائیلیات اعتماد کردند و بخش چشمگیری از مصادر روایی به ویژه اهل سنت- سرشار از اسرائیلیات شد. این اخبار پس از ورود ...
full textواکاوی باورهای بنیادین در روایات تفسیری سوره مؤمنون
هرچند روایات تفسیری از منظرهای گوناگون مورد توجه واقع شده اما تحلیل ابعاد و مولفههای آن از پژوهشهای جدید در عرصه تحقیقات حدیثی است که با مطالعهای روشمند در مضامین روایات تفسیری درصدد کشف عناصر محتوایی این دسته از روایات میباشد. از آنجا که تمسک به قرآن و سنت مبتنی بر فهم این دو ثقل گرانبهاست در نوشتار حاضر تلاش شده تا با روش تحلیل محتوا و به شیوه استقرائی و با واحد تحلیل مضمون روایت، مؤلفهه...
full textبررسی جلوههای گفتوگو در سوره مبارکهی " قصص
گفتوگو که از جمله عناصر مهم قصه و داستان به شمار میآید، در قرآن کریم نیز به عنوان یک سنت الهی به گونههای مختلف نشان داده شده است. در نظر قرآن انسان موجودی گفتوگو محور محسوب میشود، همچنین گفتوگو به عنوان مقدسترین راه به شمار میآید چرا که خداوند در انتقال حقایق و مصالح انسان همواره اینراه را برگزیده است، و در ارتباط با پیامبرانش، اولین و بهترین راه را برای انتقال اندیشه و حل اختلافها و ...
full textMy Resources
Journal title
volume 23 issue 89
pages 3- 26
publication date 2018-11-22
By following a journal you will be notified via email when a new issue of this journal is published.
Hosted on Doprax cloud platform doprax.com
copyright © 2015-2023